{"id":214088,"date":"2026-08-11T21:59:43","date_gmt":"2026-08-11T20:59:43","guid":{"rendered":"https:\/\/agadirtoday.com\/?p=214088"},"modified":"2026-08-11T21:59:43","modified_gmt":"2026-08-11T20:59:43","slug":"festival-iminig-2026-quand-lemigration-cesse-detre-une-absence-et-devient-un-patrimoine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agadirtoday.com\/?p=214088&lang=fr","title":{"rendered":"Festival Iminig 2026.. Quand l\u2019\u00e9migration cesse d\u2019\u00eatre une absence et devient un patrimoine"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><strong>Pendant un si\u00e8cle, le Souss a envoy\u00e9 ses enfants vers l\u2019Europe. Aujourd\u2019hui, leurs enfants reviennent avec des questions sur leurs origines, leur langue et leur identit\u00e9. Le Festival Iminig tente de transformer cette histoire migratoire en m\u00e9moire collective, loin de la nostalgie et du folklore.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Pendant longtemps, l\u2019\u00e9migration a \u00e9t\u00e9 racont\u00e9e \u00e0 travers ce qu\u2019elle rapportait : les transferts d\u2019argent, les maisons construites au village, les voitures immatricul\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, les retours estivaux. Beaucoup moins \u00e0 travers ce qu\u2019elle a laiss\u00e9 derri\u00e8re elle : des familles s\u00e9par\u00e9es, des villages transform\u00e9s, des langues transmises ou perdues, des identit\u00e9s recompos\u00e9es et une m\u00e9moire qui se transmet difficilement d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre.C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette autre histoire que le Festival Iminig entend mettre en lumi\u00e8re.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?ssl=1\"><img data-attachment-id=\"214092\" data-permalink=\"https:\/\/agadirtoday.com\/?attachment_id=214092\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?fit=833%2C664&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"833,664\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"FB_IMG_1786479999884\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?fit=300%2C239&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?fit=833%2C664&amp;ssl=1\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-214092\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?resize=833%2C664&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"833\" height=\"664\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?w=833&amp;ssl=1 833w, https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?resize=300%2C239&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-33_932816.jpg?resize=768%2C612&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"(max-width: 833px) 100vw, 833px\" title=\"\" data-recalc-dims=\"1\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Dans une r\u00e9gion comme le Souss, l\u2019\u00e9migration n\u2019est pas un \u00e9pisode p\u00e9riph\u00e9rique de l\u2019histoire locale. Elle en constitue l\u2019une des grandes matrices sociales. Depuis plusieurs d\u00e9cennies, des hommes et des femmes ont quitt\u00e9 leurs villages pour rejoindre les bassins industriels et urbains d\u2019Europe. Ils ont travaill\u00e9, construit, envoy\u00e9 de l\u2019argent, fond\u00e9 des familles et contribu\u00e9, \u00e0 distance, \u00e0 transformer leurs territoires d\u2019origine. Mais une question demeure : que reste-t-il de cette histoire lorsque disparaissent ceux qui l\u2019ont v\u00e9cue ?<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>\u00a0Une m\u00e9moire menac\u00e9e d\u2019effacement<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">La deuxi\u00e8me ou troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de Marocains n\u00e9s en Europe n\u2019entretient pas n\u00e9cessairement le m\u00eame rapport au village, \u00e0 la langue ou aux r\u00e9cits familiaux que ses parents.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Pour certains, le Maroc est un lieu de vacances. Pour d\u2019autres, il est une seconde maison. Pour beaucoup, il repr\u00e9sente surtout une histoire familiale qu\u2019ils cherchent \u00e0 comprendre.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Cette \u00e9volution oblige \u00e0 repenser la transmission. La m\u00e9moire migratoire ne peut plus reposer uniquement sur les r\u00e9cits des grands-parents ou sur les retrouvailles estivales. Elle doit trouver de nouveaux espaces d\u2019expression : festivals, archives, t\u00e9moignages, musique, litt\u00e9rature, photographie, cin\u00e9ma, recherche scientifique et initiatives locales.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">C\u2019est ici que la culture peut jouer un r\u00f4le que les politiques migratoires ne peuvent pas remplir : celui de donner un visage, une voix et une profondeur humaine \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019\u00e9migration.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-37_598995.jpg?ssl=1\"><img data-attachment-id=\"214094\" data-permalink=\"https:\/\/agadirtoday.com\/?attachment_id=214094\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-37_598995.jpg?fit=546%2C400&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"546,400\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"FB_IMG_1786479957677\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-37_598995.jpg?fit=300%2C220&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-37_598995.jpg?fit=546%2C400&amp;ssl=1\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-214094\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-37_598995.jpg?resize=546%2C400&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"546\" height=\"400\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-37_598995.jpg?w=546&amp;ssl=1 546w, https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-37_598995.jpg?resize=300%2C220&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"(max-width: 546px) 100vw, 546px\" title=\"\" data-recalc-dims=\"1\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<strong>Ne pas transformer l\u2019\u00e9migration en folklore<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mais le pari comporte un risque : celui de transformer la m\u00e9moire migratoire en simple produit culturel. C\u00e9l\u00e9brer les chants, les costumes, les danses et les retrouvailles ne suffit pas. Une v\u00e9ritable politique de m\u00e9moire doit aussi accepter de parler des r\u00e9alit\u00e9s moins confortables : les sacrifices des premi\u00e8res g\u00e9n\u00e9rations, les discriminations rencontr\u00e9es en Europe, les s\u00e9parations familiales, les difficult\u00e9s d\u2019int\u00e9gration, les conflits identitaires et les transformations profondes provoqu\u00e9es par l\u2019\u00e9migration.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>La m\u00e9moire n\u2019a de sens que si elle accepte la complexit\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">C\u2019est pourquoi un festival consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9migration peut \u00eatre beaucoup plus qu\u2019une succession de spectacles. Il peut devenir un lieu o\u00f9 une soci\u00e9t\u00e9 regarde son propre pass\u00e9 et interroge ce qu\u2019elle veut transmettre \u00e0 ses enfants.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>\u00a0L\u2019amazighit\u00e9 au c\u0153ur de la transmission<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Dans le cas du Souss, cette question prend une dimension particuli\u00e8re avec la langue et la culture amazighes.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Pour une partie des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations de MRE, l\u2019amazigh peut devenir un marqueur identitaire, mais aussi un territoire \u00e0 red\u00e9couvrir.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Or, une langue qui n\u2019est plus parl\u00e9e quotidiennement dans certaines familles peut progressivement devenir une langue de m\u00e9moire.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Les ateliers linguistiques, les rencontres culturelles et les expressions artistiques prennent alors une importance particuli\u00e8re. Ils permettent de transformer une identit\u00e9 parfois h\u00e9rit\u00e9e passivement en identit\u00e9 comprise, assum\u00e9e et r\u00e9appropri\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">La transmission ne consiste donc pas simplement \u00e0 conserver le pass\u00e9. Elle consiste \u00e0 permettre aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations de lui donner un sens contemporain.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-39_314277.jpg?ssl=1\"><img data-attachment-id=\"214095\" data-permalink=\"https:\/\/agadirtoday.com\/?attachment_id=214095\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-39_314277.jpg?fit=570%2C357&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"570,357\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"FB_IMG_1786479972716\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-39_314277.jpg?fit=300%2C188&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-39_314277.jpg?fit=570%2C357&amp;ssl=1\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-214095\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-39_314277.jpg?resize=570%2C357&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"570\" height=\"357\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-39_314277.jpg?w=570&amp;ssl=1 570w, https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/agadirtoday.com-2026-08-11_21-49-39_314277.jpg?resize=300%2C188&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"(max-width: 570px) 100vw, 570px\" title=\"\" data-recalc-dims=\"1\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<strong>De l\u2019\u00e9migration \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Le v\u00e9ritable enjeu d\u2019Iminig est peut-\u00eatre l\u00e0. Apr\u00e8s un si\u00e8cle d\u2019\u00e9migration, le moment est venu de consid\u00e9rer celle-ci non seulement comme un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9conomique ou d\u00e9mographique, mais comme un patrimoine social.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Les migrants ont laiss\u00e9 des traces dans les territoires qu\u2019ils ont quitt\u00e9s. Mais ils ont \u00e9galement transform\u00e9 les territoires dans lesquels ils se sont install\u00e9s. Ils ont cr\u00e9\u00e9 des ponts, des r\u00e9seaux, des associations, des familles transnationales et des circulations culturelles.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Le village d\u2019origine et la ville europ\u00e9enne ne sont plus deux mondes s\u00e9par\u00e9s. Ils appartiennent d\u00e9sormais \u00e0 une m\u00eame g\u00e9ographie familiale et affective. L\u2019\u00e9migration a donc produit un espace nouveau : un espace transnational de m\u00e9moire.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<strong>Faire de la m\u00e9moire un projet d\u2019avenir<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Iminig intervient dans cet espace fragile o\u00f9 se rencontrent la m\u00e9moire des anciens, l\u2019exp\u00e9rience des g\u00e9n\u00e9rations interm\u00e9diaires et les interrogations des jeunes.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Son d\u00e9fi est de faire de cette m\u00e9moire autre chose qu&rsquo;un regard tourn\u00e9 vers le pass\u00e9. Car transmettre l\u2019histoire migratoire ne signifie pas demander aux jeunes de reproduire l\u2019identit\u00e9 de leurs parents. Il s\u2019agit plut\u00f4t de leur donner les moyens de comprendre d\u2019o\u00f9 ils viennent pour mieux d\u00e9cider de ce qu\u2019ils veulent devenir.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">C\u2019est en cela que la m\u00e9moire migratoire peut devenir un patrimoine vivant. Un patrimoine qui ne se contente pas de conserver. Un patrimoine qui questionne. Un patrimoine qui relie. Un patrimoine qui permet de comprendre que derri\u00e8re chaque d\u00e9part se trouve une histoire, derri\u00e8re chaque retour une m\u00e9moire, et derri\u00e8re chaque g\u00e9n\u00e9ration une nouvelle mani\u00e8re d\u2019habiter son identit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Apr\u00e8s cent ans d\u2019\u00e9migration, le Souss n\u2019a donc pas seulement une histoire de d\u00e9parts \u00e0 raconter.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Il a une m\u00e9moire \u00e0 transmettre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pendant un si\u00e8cle, le Souss a envoy\u00e9 ses enfants vers l\u2019Europe. Aujourd\u2019hui, leurs enfants reviennent avec des questions sur leurs origines, leur langue et leur identit\u00e9. Le Festival Iminig tente de transformer cette histoire migratoire en m\u00e9moire collective, loin de la nostalgie et du folklore. 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