{"id":106889,"date":"2023-04-14T13:22:01","date_gmt":"2023-04-14T13:22:01","guid":{"rendered":"https:\/\/agadirtoday.info\/?p=106889"},"modified":"2023-10-11T16:45:10","modified_gmt":"2023-10-11T15:45:10","slug":"la-television-du-ramadan-beaucoup-de-bruit-pour-rien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agadirtoday.com\/?p=106889&lang=fr","title":{"rendered":"La t\u00e9l\u00e9vision du Ramadan..Beaucoup de bruit pour rien!"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0\u00bb Il faut lib\u00e9rer la s\u00e9quence du Ftour du diktat des annonceurs\u2026\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<ul>\n<li><u>Mohammed Bakrim<\/u><\/li>\n<\/ul>\n<p>Ramadan 2023 n\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la r\u00e8gle quant au rapport \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ou plut\u00f4t s\u2019agissant de la r\u00e9action \u00e0 la programmation t\u00e9l\u00e9. En effet, on peut dire \u00e0 ce propos que les ramadans se suivent et se ressemblent pour la t\u00e9l\u00e9vision marocaine\u2026ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment pour le discours sur la t\u00e9l\u00e9vision. Quasiment inscrit dans le rituel du mois sacr\u00e9, la consommation cathodique oscille entre les chiffres de l\u2019audimat confortant les tendances dominantes et un certain discours r\u00e9probateur qui reprend, chaque ann\u00e9e, les m\u00eames griefs et les m\u00eames arguments contre la programmation propos\u00e9e.<\/p>\n<p>Au-del\u00e0 de ces aspects r\u00e9currents, cette situation refl\u00e8te davantage le malaise du discours sur la t\u00e9l\u00e9vision. Critiquer la t\u00e9l\u00e9vision est presque un oxymore. Il peut m\u00eame para\u00eetre comme incongru puisque dans l\u2019opinion courante la t\u00e9l\u00e9vision passe encore comme un loisir, un m\u00e9dia centr\u00e9 essentiellement sur le divertissement et accessoirement sur le service. Certes on \u00e9crit beaucoup et de plus en plus sur la t\u00e9l\u00e9vision, notamment dans les m\u00e9dias sociaux. Mais cela rel\u00e8ve plus de la pratique impressionniste que de l\u2019exercice journalistique l\u00e9gitim\u00e9 davantage par la logique informative g\u00e9n\u00e9rale. Parce que par essence la t\u00e9l\u00e9vision est un m\u00e9dia trans-m\u00e9diatique ; il r\u00e9cup\u00e8re d\u2019autres pratiques de repr\u00e9sentation pour leur assurer une autre forme de m\u00e9diation.<\/p>\n<p>Donnant ainsi l\u2019illusion que tout le monde peut parler de la t\u00e9l\u00e9vision. Il y a enfin une question centrale: le discours sur la t\u00e9l\u00e9vision comme pratique sociale est travers\u00e9, \u00ab r\u00e9gul\u00e9 \u00bb par des croyances et des savoirs. Une v\u00e9ritable critique de t\u00e9l\u00e9vision est celle qui neutralise les premi\u00e8res (les croyances) pour se construire sur les seconds (des savoirs).<\/p>\n<p>H\u00e9las, on ne peut jusqu\u2019-\u00e0 pr\u00e9sent que constater que nous sommes plut\u00f4t sous l\u2019emprise des croyances.<\/p>\n<p>Les diatribes qui inondent les r\u00e9seaux sociaux s\u2019inscrivent davantage dans une logique en de\u00e7\u00e0 d\u2019une critique pens\u00e9e et construite. Elles se focalisent en outre sur les productions ludiques et humoristiques, principalement celles destin\u00e9es \u00e0 alimenter la s\u00e9quence autour du Ftour, per\u00e7ue comme le climax de la consommation t\u00e9l\u00e9visuelle. A partir de l\u00e0 on incrimine l\u2019ensemble de la programmation du Ramadan. Or, celle-ci est marqu\u00e9e par un fait majeur, celui de la diversit\u00e9 (grosso modo\u00a0: actualit\u00e9\u00a0; fiction\u00a0; divertissement).<\/p>\n<p>Produire un discours g\u00e9n\u00e9ral sur la qualit\u00e9 de la programmation suppose d\u2019abord de cibler l\u2019objet du discours \u00e0 travers une analyse des genres t\u00e9l\u00e9visuels selon des crit\u00e8res valid\u00e9s par les acquis de la recherche en la mati\u00e8re.<\/p>\n<p>Nous assistons par contre \u00e0 un rejet global de cette production d\u2019embl\u00e9e et sans recours. C\u2019est ainsi que d\u00e8s le deuxi\u00e8me jour du mois sacr\u00e9 on assite \u00e0 l\u2019ouverture des hostilit\u00e9s avec des tirs nourris sur la programmation propos\u00e9e.<\/p>\n<p>Cette ann\u00e9e, on est m\u00eame mont\u00e9 d\u2019un cran avec un appel au boycott de ces \u00e9missions avant m\u00eame leur diffusion. De quoi jeter l\u2019ombre d\u2019un doute sur le bienfond\u00e9 de cet acharnement qui pourrait refl\u00e9ter plut\u00f4t une manipulation de l\u2019opinion publique par la concurrence des diff\u00e9rents lobbies intervenant dans l\u2019\u00e9conomie g\u00e9n\u00e9rale des la production audiovisuelle.<\/p>\n<p>Un autre paradoxe accompagne ces pol\u00e9miques, devenues une sorte de folklore m\u00e9diatique\u00a0; paradoxe illustr\u00e9 par le d\u00e9phasage entre un discours de rejet et des chiffres de l\u2019audimat indiquant les indices de satisfaction.<\/p>\n<p>C\u2019est de cela en fait qu\u2019il s\u2019agit\u00a0: la programmation alimentant la s\u00e9quence du Ftour est dict\u00e9e par une logique commerciale.<\/p>\n<p>Ce sont d\u00e9sormais les annonceurs qui dessinent la configuration de la programmation de ce segment dit porteur. Les \u00e9missions dites de divertissement ne sont l\u00e0 que comme interm\u00e8de pour placer un produit.<\/p>\n<p>On divertit pour lib\u00e9rer une part cerveau du spectateur per\u00e7u davantage comme consommateur pour le rendre disponible \u00e0 accueillir la promotion de telle marque ou de telle autre.<\/p>\n<p>Au-del\u00e0 donc du d\u00e9bat sur la question de la qualit\u00e9 des \u00e9missions \u2013 d\u00e9bat qui reste ouvert- c\u2019est cette agression commerciale qu\u2019il s\u2019agit de remettre en question. Et de d\u00e9noncer avec vigueur.<\/p>\n<p>Le t\u00e9l\u00e9spectateur-citoyen subit une v\u00e9ritable oppression symbolique \u00e0 coup de spots publicitaires. Il faut lib\u00e9rer la s\u00e9quence du Ftour du diktat des annonceurs en neutralisant la mainmise de la publicit\u00e9 sur la programmation.<\/p>\n<p>Ce sont de plus en plus les annonceurs qui orientent les choix \u00e9ditoriaux des cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision (casting, th\u00e9matique, jeu de couleurs, dominantes visuelles&#8230;).<\/p>\n<p>Une aberration car jusqu\u2019\u00e0 nouvel ordre nous sommes en pr\u00e9sence de deux cha\u00eenes publiques cens\u00e9es avoir d\u2019autres finalit\u00e9s.<\/p>\n<p>Lib\u00e9r\u00e9e de cette dimension commerciale imposant la domination du genre ludique, la s\u00e9quence du Ftour, globalement de 18h \u00e0 20h, pourrait retrouver de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et de l\u2019apaisement pour proposer des \u00e9missions en congruence avec la nature de ce mois sacr\u00e9\u00a0 et ses valeurs de l\u2019Ijtihad : des feuilletons historico-religieux sur l\u2019islam marocain et ses figures embl\u00e9matiques, des capsules de culture g\u00e9n\u00e9rale, des \u00e9missions de d\u00e9bat g\u00e9n\u00e9ral sur des faits de soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Faut-il leur rappeler que la table de la rupture du je\u00fbne ne signifie pas la rupture ou la suspension de l\u2019intelligence !<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9cris cela en tout en \u00e9tant conscient des limit\u00e9s d\u2019un discours critique pens\u00e9 sur la t\u00e9l\u00e9vision et en faisant mienne cette r\u00e9flexion du critique de cin\u00e9ma fran\u00e7ais Fe Serge Daney : \u00ab On peut \u00e9crire ce qu\u2019on veut sur la t\u00e9l\u00e9, \u00e7a ne revient jamais, \u00e7a ne fait jamais d\u00e9bat, \u00e7a n\u2019est jamais repris, \u00e7a n\u2019existe pas \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00bb Il faut lib\u00e9rer la s\u00e9quence du Ftour du diktat des annonceurs\u2026\u00a0\u00bb Mohammed Bakrim Ramadan 2023 n\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la r\u00e8gle quant au rapport \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ou plut\u00f4t s\u2019agissant de la r\u00e9action \u00e0 la programmation t\u00e9l\u00e9. En effet, on peut dire \u00e0 ce propos que les ramadans se suivent et se ressemblent pour &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":106890,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"googlesitekit_rrm_CAowteS_DA:productID":"","footnotes":"","iawp_total_views":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[144],"tags":[2654,2652,1165],"jetpack_publicize_connections":[],"lang":"fr","translations":{"fr":106889},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/agadirtoday.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Mohammed-Bakrim-1.jpg?fit=768%2C432&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/peJLke-rO1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":false,"jetpack-related-posts":[],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/106889"}],"collection":[{"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=106889"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/106889\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/106890"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=106889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=106889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agadirtoday.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=106889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}